Ellos han ideado una aplicación móvil para conectar al mundo rural, a esa España interconectada a través de la red pero que no tenían un canal para hacerlos efectivo: https://puebloo.es/

Se trata de una red social rural, aprovechar, un verbo que se conjuga mucho en los pueblos, las posibilidades que hoy tenemos para estar más cerca, para compartir cuestiones que a todos nos interesan.

Las inquietudes de sus autores parten del “Y tú, ¿de quién eres?”. Desde esa cuestión tan usada en nuestros pueblos, puedes utilizar el buscador para encontrar cualquier aldea, pedanía o municipio de España. Busca un pueblo, consulta su información o síguelo para unirte a su comunidad, y comienza a disfrutar de todas las ventajas que te ofrecerá. Ese es el leit motiv de esta nueva iniciativa contra la despoblación.

Se abre así una opción inmejorable para conectar con sus gentes. Te podrás enterar de todo lo que ocurre en torno a tu pueblo. Podrás buscar a tus amigos del colegio o nuevos amigos con los que compartes inquietudes o actividades desde un lugar alejado físicamente del tuyo. Tendrás la posibilidad de chatear sobre las últimas novedades, como cuando nuestros abuelos se sentaban al fresco, mostrar al resto de pueblos cuáles eran las tradiciones de tu municipio, tendrás la posibilidad de añadir eventos en el calendario y, por qué no, encontrar el trabajo de tus sueños mucho más cerca de la Naturaleza y alejado de los rigores de la ciudad.

La aplicación te pide que seas parte de la historia de tu pueblo participando y siendo parte de su desarrollo en estos tiempos tan esquivos para las zonas rurales. Como red social que es, su principal objetivo es acercar a sus gentes para facilitarles la vida. Este puede ser un pasito más en la tarea de luchar contra la despoblación.

Se trata sin duda de una iniciativa abierta para la que hay que contactar con puebloo.es. Como dicen en su página web: Si vives en un pueblo, perteneces o colaboras con alguna entidad rural, quieres estar al tanto de nuestro desarrollo y futuro lanzamiento, o realizarnos cualquier consulta, contáctanos.

Haré referencia en primer lugar a las más actuales, las que se han convertido en la escusa para justificar tan gratificante entrada.

En 1981 dos directores australianos rodaron en Villaluenga del Rosario un documental con fines pedagógicos sobre la vida rural de nuestro país. Durante más de 38 años permaneció en un curioso olvido. En 2019 fue estrenado en España, en el mismo pueblo en el que se rodó. Este es el documental australiano:

Y este es el reportaje realizado por Antonio Javier González Rueda para recuperar el trabajo australiano y mostrárselo a los vecinos de “El Pueblo”:

Así como el reportaje de La 2 de RTVE “Una cita con el recuerdo”

Y por último el programa de Canal Sur “Este es mi pueblo”, dedicado a Villaluenga del Rosario.

Pero las referencias hemerográficas a Villaluenga del Rosario se remontan al s. XIX, donde aparecen en la prensa alusiones a enajenaciones del Estado de terrenos baldíos:

1883 “La Crónica Meridional”

O la organización de batidas para acabar con lobos que ponían en peligro los rebaños…

1884. “La Palma de Cádiz”

Ya a finales de la centuria pasada se daban escándalos de corrupción:

1884. “El Guadalete”

Las innumerables cuevas de Villaluenga del Rosario han sido refugio de bandoleros, delincuentes y maquis durante toda la historia.

1892. “Diario de Córdoba”

Aunque también sus simas han sido objetivo de espeleólogos de todas partes…

1854. La Hoja del Lunes

Villaluenga del Rosario nos espera erguido, con su majestuosa blancura a los pies del Navazo Alto, rodeado de pinsapos y autóctonas ovejas cuidadas con mimo por los villaluengueses, más conocidos como payoyos. Todo transcurre con calma en este ejemplo de adaptación al medio, de vida a escala humana. Los vecinos viven con orgullo glorias pasadas que la convirtieron en capital del señorío de las siete villas (Benaocaz, Grazalema, Ubrique, Archite, Cardela y Aznalmara. Hoy, se conforman con ser el más pequeño de los pueblos de la comarca.

El pueblo ha mostrado una especial adaptación al paso de los años. Su excelente ganado hizo que este recóndito enclave gaditano contara, en pleno s. XVII con una excelente industria textil. Prueba de ello es que las tropas de Felipe IV se vestían con uniformes fabricados en Villaluenga.

Pero no sólo destacaba por los tejidos de sus ovejas. El excelente terreno arcilloso convirtió a Villaluenga del Rosario en un referente de la fabricación de tejas y ladrillos. Los dos hornos que no dejaban de exhalar humos ya están apagados. Ahora el pueblo intenta frenar la despoblación reinventándose. Pero los milagros no existen y para hacerlo buscan en los mismos manantiales que antaño: la ganadería y la tierra, los pilares básicos de la fisiocracia. Y es aquí donde ha encontrado su verdadero filón, su fuente de vida: la fabricación del delicioso Queso Payoyo, nueva forma de convertir en riqueza las ovejas autóctonas que campan por estas sierras. Pero también miran al suelo. Un suelo horadado por la meteorización con formas caprichosas que se convierte en parque temático de espeleólogos y amigos de las rutas de cuidados senderos. Aquí en las inmediaciones del pueblo está la Sima de Villaluenga, junto con otras cavidades de la zona como son la de Yedra, con arte rupestre, o la sima del Republicano apreciada por los deportistas y que recoge su nombre de su pasado como refugio durante la Guerra Civil.

Ahora, la Federación Andaluza de Espeleología tiene la sede de su Escuela en la localidad y organiza actividades, competiciones y cursos durante todo el año.

Pero algo tendrá Villaluenga para ser elegida siempre, a pesar de su estrecha y larga presencia física, como ejemplo de espacio envidiado por pobladores y estudiosos.

Desde el Paleolítico está habitada y se resiste a dejar de estarlo.

Algo tendrán estas gentes para ser objeto de las miradas de nuevos pobladores. Hombres prehistóricos, prerromanos, árabes y cristianos. Pero no sólo pobladores, sino curiosos que quisieron ver en sus costumbres, sus tradiciones y su hospitalidad el sitio perfecto para realizar un estudio sociológico que ha sido el que ha incitado esta nueva entrada en el blog “La España Despoblada”.

Esa joya de reportaje, realizado para que los australianos nos conocieran en los años 80, ha permitido, gracias al impresionante trabajo de investigación del gestor cultural de la Universidad de Cádiz, Antonio Javier González Rueda, que nosotros nos reconozcamos por medio de este espejo del tiempo que nos traslada 40 años atrás. Sin duda, para la generación de los niños del reportaje, en la que yo también me encuentro, es emotivo, gratificante y maravilloso rememorar en imágenes nuestra infancia. Estos días, a través del libro y de los reportajes, tanto el australiano como el de Topofilia, he podido recordar juegos de infancia que ya casi tenía olvidados (el pañuelo), los eternos moños de las abuelas (jamás ví a las mías con otro peinado que no fuera ese); el mobiliario de las casas de esas épocas, la sencillez de sus gentes, el discutido paisanaje, con sus rostros tatuados de arrugas de tiempos difíciles; las furgonetas de ventas ambulantes que te despertaban con mensajes imposibles de entender para un niño urbano; los postigos por los que asomaba, a veces de forma casi oculta, el rostro de potenciales paparazzis, que luego publicarían sus nuevas en veladas de vecinos al fresco; las marcas de la época, el bálsamo de Floïd, la colonia de Varon Dandy, o los helados de Camy. Como bien indica Antonio Javier González, el reportaje “es el acta de defunción de un modo de vida”.

Siendo todo esto muy emotivo, para mí, el trabajo de investigación tiene el encanto de describir formas de vida que consideramos “puras” pero que, como apunta mi buen amigo Antonio Javier González Rueda, responsable de recuperar el reportaje y autor del libro “El pueblo y yo”, sufren la paradoja de no ser el objetivo de nadie. Los padres quieren que sus hijos prosperen y tengan éxito profesional. Los hijos sueñan con oficios alejados de los pueblos. El destino siempre es la ciudad. Es una lucha muy desequilibrada. Sólo circunstancias impensables hasta la llegada de la pandemia de COVID19 pueden alterar este panorama desolador de despoblación y abandono rural. Las opciones de teletrabajo, las mejoras en los servicios públicos dejando de lado aspectos como la rentabilidad, el valor de lo ecológico, la importancia de la tierra que defendía François de Quesnay, el cuidado del medio ambiente, la mejora en las comunicaciones…, pueden devolver el péndulo demográfico hacia una sociedad más racional, alejada de los 2 háb/km2 de Soria (igual que en Laponia), y del Madrid que supera los 800.

Creo que fueron los recuerdos de mi infancia en el pueblo los que me hicieron apreciar el valor de lo sencillo, las largas noches con los vecinos al fresco y las duchas en básicos barreños de zinc con agua del pozo. La cercanía de las gentes, los madrugones para encalar las fachadas antes de que el sol calentara, los cines al aire libre. Esos recuerdos que se agolpan en mi cabeza de veranos de libertad en el pueblo no se pueden perder.

Las iniciativas de la administración tienen que apostar fuerte por la vida rural. El lince de la despoblación rural merece el esfuerzo de todos para alcanzar objetivos que eviten su desaparición. La especie rural necesita que todos nos pongamos a encalar antes de que el sol del abandono apriete.

Ruinas del Pueblo Viejo

Las ruinas y el escombro reciben miles de visitas todos los años como símbolo de la barbarie humana. Destaca sobre todos los edificios la derruida iglesia de San Martín de Tours.

Museo etnográfico

Museo que recoge las formas de vida y las producciones agrícolas tradicionales. Cuenta con tres salas dedicadas cada una de ellas a la siega, la trilla y las fibras vegetales.

Santuario Ntra Sra del Pueyo

Construido en estilo mudejar sobre un yacimiento arqueológico romano, todavía sin excavar, es uno de los santuarios barrocos más importantes de Aragón.

Convento de San Agustín

El convento es obra de finales del siglo XVI, cuando los agustinos se trasladan a la villa desde su residencia junto al Santuario de la Virgen del Pueyo

Parque minero

Baritel de San Andrés,  Parque Minero. Fascinante recorrido por las entrañas de la tierra donde podremos bajar al interior de una de las minas más antiguas del mundo.

Plaza de toros

Declarado monumento histórico-artístico en 1979.Coso taurino que cuenta con la peculiaridad de su forma hexagonal, El origen está vinculado a la actividad minera de la localidad.

Castillo de Retamar

Patrimonio de la Humanidad desde 2012.Castillo-fortaleza construido en época de la dominación árabe para la defensa del tesoro de las minas y denominado “Hins-al-madin” o Fuerte de la Mina. 

Real Hospital de Mineros 

Fundado a mediados del s. XVIII para atender el gran número de enfermos de la mina.
Se trata de uno de los primeros hospitales especializados en una enfermedad profesional.  

Casa de los Fúcares

Construida por la Orden de Los Dominicos en los albores de la primera Inquisición y posteriormente utilizada como residencia de los representantes de la familia Függer (Fúcares) mientras tuvieron arrendada la mina (1521-1646).

Real Cárcel de Forzados

La necesidad de más trabajadores para atender el acuerdo entre la Corona y los Fugger llevó a galeotes, gitanos y esclavos a la mina para cumplir pena temporal o perpetua,

Dehesa de Castilseras

Precioso paraje, una vez más, supeditado a las necesidades de la mina. Destinada durante mucho tiempo para la mejora de las condiciones de salud de los mineros,

Iglesia Ntra. Sra de la Estrella

En 1747, la primitiva ermita de nuestro Padre Jesús Nazareno fue ampliada con estilo renacentista y convertida en iglesia gracias a las limosnas de los mineros,